دراسة فنیة لمسرحیة «شیءعن الموت» الإسلامیة لعمادالدین خلیل

الفن و الأدب الاسلامیانِ تعبیرٌ جمیلٌ عن التصور الإسلامی الشامل للکون و الإنسان.و المسرحیةُ الإسلامیةُ کنوعٍ من أنواعِ الأدب الإسلامی فی إطارها  الخاصّ تؤّدی دورا ًهامّاً  فی عرض مضامین  التصور الاسلامی . یُعُدُّ الأدیبُ العراقی«عمادالدین خلیل »( وُلِدَ سنة 1939) ِمن مُنظّری الأدب الإسلامی و روّاد المسرحیة الإسلامیة. آثارُ خلیل فی مجالِ التاریخ و الفکرِ و الأدب الإسلامی نابعةٌ عن عقیدته الإسلامیة. آثارُه الأدبیة تنقسمُ إلی قسمینِ: الآثار النقدیة و الآثار الإبداعیة .مسرحیةُ « شیء عن الموت» من آثاره الإبداعیة الجمیلةِ التی تتطرقُ إلی ظاهرة الموت و ردود فعلِ البشر إزاء هذه الظاهرة. الفکرةُ الإساسیة  لهذه المسرحیة عبارةٌ عن الرجاء و الایمان بالله تعالی فی أصعبٍ الحالات (مواجهة الموت). و قد أُخذت الفکرةُ المذکورة من العقیدة التوحیدیة ؛ العقیدة التی تُعدُّ من المفاهیمِ الأساسیة  للتصوّر الإسلامی. «عمادالدین خلیل» فی هذه المسرحیة استخدم عناصر فنیة کالحبکةِ و الحوار و الشخصیة و المکان و الزمان لتبیینِ الفکرة و الموضوع. و قد سبّب اختیارُ الأحداث الهامّة فی تسلسلٍِ منطقیٍ و رسم الشخصیات فی جانبٍ واحدٍ من أبعادها(البعد النفسی – العقائدی ) سرعةَ حرکة الأحداث نحو الفکرةِ الأساسیة فی مسرحیة «شیء عن الموت».خصائصُ الحوار الدرامی توجَدُ  فی حوارات هذه المسرحیة و لکن فی بعض الأحیان ینحصِرُ الحوار فی الوصف و السرد بحیثُ لایُشاهدُ فیه العمل الدرامی.